Sociología del deporte, poder y globalización. Tendencias de la sociología del deporte en los últimos 25 años

Autores

Eloy Altuve Mejìa

Periódico / Revista

Espacio Abierto

Cidade

Zulia

Volume

v. 25

Número

n. 4

Páginas

p. 77-93

Ano

2016

ISSN

1315-0006

Abstract

The historically dominant positivist conception that conceives of sport as natural, eternal, positive, apolitical, transparent, egalitarian and fraternal, is expressed by the sport government: International Olympic Committee and FIFA. In contrast, there have been critical positions in the world and Latin America have in common conceive the difficulties of sport as surmountable deviations by its own dynamic and / or incorporating new operating logics. From Venezuela a critical-analytical totalizing position conceives sport as Transnational Corporation Atypical Spectacle and Entertainment which produces regressive medal champions and economic benefits generated, which focus on the sports governing and in the US, Europe, Japan and China distribution through their national states and transnational corporations: organizers of sporting events; media; sponsors; articles and sports equipment; Professional clubs. And considers the inequality, transnational control, bribe, corruption and doping, as structural, intrinsic conducts to the nature of the sport, proposing to replace his protagonism claiming the culture, art, culture of the leisure, etc. And to initiate the debate on his overcoming the social practice. A very important trend in Latin America, adds that “the sport can be seen as an area, a point where the analyst is interrogated by the dimension of the symbolic thing and his problematic joint by the political thing. Space where they deploy some of the narrative operations more pregnant and effective to construct identities

Keywords: Sport, globalization, power, identity, cultural.

Resumo (outro idioma)

La históricamente dominante concepción positivista que concibe el deporte como natural, eterno, positivo, apolítico, transparente, igualitario y fraterno, es expresada por el gobierno del deporte: Comité Olímpico Internacional y FIFA. En contrapartida, han surgido posiciones críticas en el mundo y América Latina que tienen en común concebir las dificultades del deporte como desviaciones superables por su propia dinámica e/o incorporando nuevas lógicas de funcionamiento. Desde Venezuela una posición crítico-analítica totalizadora concibe el deporte como Empresa Transnacional Atípica de Espectáculo y Entretenimiento que produce una distribución regresiva de medallas-campeones y de beneficios económicos generados, que se concentran en el gobierno deportivo y en EEUU, Europa, Japón y China a través de sus Estados nacionales y empresas transnacionales: organizadoras de espectáculos deportivos; medios de comunicación; patrocinantes; artículos e implementos deportivos; Clubes Profesionales. Y considera la desigualdad, control transnacional, soborno, corrupción y doping, como conductas estructurales, intrínsecas a la naturaleza del deporte, proponiendo sustituir su protagonismo reivindicando la cultura, arte, cultivo del ocio, etc. e iniciar el debate sobre su superación como práctica social. Una tendencia muy importante en América Latina, precisa que “el deporte puede ser visto como un foco, un punto donde el analista se interroga por la dimensión de lo simbólico y su articulación problemática con lo político. Pero también: el deporte es un espacio donde se despliegan algunas de las operaciones narrativas más pregnantes y eficaces para construir identidades.

Palabras clave: Deporte, globalización, poder, identidad, cultura.

Referência

MEJìA, Eloy Altuve. Sociología del deporte, poder y globalización. Tendencias de la sociología del deporte en los últimos 25 años. Espacio Abierto. Zulia, v. 25, n. 4, p. 77-93, 2016.